Quantcast
Channel: ΨΑΧΝΑ ΕΥΒΟΙΑΣ - παραδόσεις, ήθη, έθιμα της Μεσσαπίας
Viewing all 335 articles
Browse latest View live

ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΖΩΗ ΤΗΣ ΜΕΣΣΑΠΙΑΣ

$
0
0

                ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΠΑΛΙΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ.

ΤΡΙΑΔΑ, ΨΑΧΝΑ, ΚΑΣΤΕΛΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΦΩΛΙΑΣΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΓΟΝΙΜΗΣ ΜΕΣΑΠΙΩΤΙΚΗΣ  ΓΗΣ, ΠΕΡΙΤΡΙΓΥΡΙΣΜΕΝΑ  ΑΠΟ ΚΑΤΑΠΡΑΣΙΝΑ ΒΟΥΝΑ, ΛΙΟΔΕΝΔΡΑ, ΑΜΠΕΛΙΑ, ΧΩΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΘΑΛΑΣΣΑ


ΤΟΥΣ ΠΑΛΙΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ (ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΄80 ΚΑΙ ΠΡΙΝ)Η ΓΕΩΡΓΙΑΗΤΑΝ Ο ΒΑΣΙΚΟΣ  ΠΗΛΩΝΑΣ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ.  ΤΑ ΠΑΛΙΑ ΓΕΩΠΟΝΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ, ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ  ΕΚΤΕΝΩΣ ΓΙΑ ΤΟΝ  ΠΛΟΥΣΙΟ ΚΑΜΠΟ ΤΗΣ ΜΕΣΣΑΠΙΑΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ ΤΩΝ ΦΥΤΩΝ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΕΙ, ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΑΤΑ. 

ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ  ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΑΣ, Η ΓΕΩΡΓΙΑ  ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ  ΕΞΕΛΙΚΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΚΑΙ ΣΥΜΒΑΛΛΕΙ ΤΑ ΜΕΓΙΣΤΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΥΤΕΡΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ.



http://1.bp.blogspot.com/-52nn2xCX_KA/Tw_0lKwYqkI/AAAAAAAAB9s/V2OfEq8BBPU/s1600/%CE%A0%CE%B1%CF%80%CF%80%CE%BF%CF%8D%CF%82.JPG


      ΣΠΑΝΙΑ  ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ 1920  ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ
ΑΡΧΕΙΟ ΣΠΥΡΟΥ Γ. ΡΑΠΤΑΚΗ

ΤΑ ΖΩΑ ΕΙΝΑΙ ΖΕΜΕΝΑ ΣΤΟ   ΜΑΓΓΑΝΙ  ΕΤΟΙΜΑ  ΝΑ ΑΝΤΛΗΣΟΥΝ ΝΕΡΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΛΟΚΑΡΙΝΕΣ ΣΟΔΙΕΣ
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΡΙΟΥ ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΣΠΑΡΤΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΘΕΡΙΣΤΕΙ
http://psahnaevia.blogspot.gr/2013/07/10.html



ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΑΡΧΕΙΟ

                ΘΕΡΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΛΟΥΣΙΑ ΓΗ ΤΗΣ ΜΕΣΣΑΠΙΑΣ ΣΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ  ΄30
                 Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ  ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΚΦΑΝΣΕΙΣ ΣΥΝΑΝΤΑ  ΤΟΝ ΕΚΣΥΓΧΡΟΝΙΣΜΟ

      Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΡΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΛΩΝΙΣΜΟΥ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΕΣ ΤΑ ΠΑΛΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΓΙΑΤΙ Ο ΜΟΧΘΟΣ ΤΟΣΩΝ  ΜΗΝΩΝ ΕΦΤΑΝΕ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ. 

    ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΗΤΑΝ ΕΝΑ "ΠΑΝΗΓΥΡΙ"ΚΟΠΟΥ, ΜΟΧΘΟΥ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗΣ, ΠΟΥ ΑΡΧΙΖΕ ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΙΟΥΝΗ ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΩΝΕ ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΙΟΥΛΙΟΥ ΜΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΟΛΗΣ  ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ.
 http://psahnaevia.blogspot.gr/2013/06/blog-post_1705.html

ΑΛΩΝΙΣΜΟΣ
                                                                                                   ΑΡΧΕΙΟ ΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΜΠΙΣΜΠΙΚΟΠΟΥΛΟΥ

       ΣΠΑΝΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ  ΤΟΥ  ΄40.
  Η ΑΥΛΗ  ΤΟΥ ΝΟΙΚΟΚΥΡΗ ΕΙΝΑΙ ΓΕΜΑΤΗ  ΚΑΡΠΟΥΣ. ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΧΑΡΟΥΜΕΝΑ. ΠΛΟΥΣΙΑ Η ΣΟΔΕΙΑ ΣΕ ΣΤΑΡΙ ΚΑΙ ΚΡΙΘΑΡΙ, ΠΛΟΥΣΙΟΣ ΚΑΙ Ο ΧΕΙΜΩΝΑΣ. ΟΙ ΕΡΓΑΤΕΣ ΖΥΓΙΖΟΥΝ ΤΑ ΤΣΟΥΒΑΛΙΑ, Ο ΝΟΙΚΟΚΥΡΗΣ ΜΕΤΡΑΕΙ ΚΑΙ Ο ΕΜΠΟΡΟΣ ΕΛΕΓΧΕΙ ΤΟ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑ .

                                                                                              ΤΡΥΓΟΣ
ΑΡΧΕΙΟ ΜΑΙΡΗΣ ΧΟΥΛΙΕΡΗ

ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ ΄30
Ο ΝΙΚΟΛΑΟΣ  ΤΣΑΜΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΤΑ ΒΑΡΕΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΚΡΑΣΙΟΥ


Ο ΤΡΥΓΟΣ ΕΧΕΙ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ



                                                                                             ΑΡΧΕΙΟ ΑΝ. ΜΠΑΛΩΜΕΝΟΥ
                                 Ο ΠΛΟΥΣΙΟΣ ΚΑΜΠΟΣ ΨΑΧΝΩΝ - ΚΑΣΤΕΛΑΣ ΣΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ ΄50.
                    ΩΡΑ ΞΕΚΟΥΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΦΑΓΗΤΟΥ ΠΡΙΝ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΝ ΠΑΛΙ ΤΗ ΣΚΛΗΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑ
                                                                       

                                                                          ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΄50 
                                               ΝΕΕΣ ΚΟΠΕΛΕΣ  ΞΕΚΙΝΑΝΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΣΤΑΧΩΡΑΦΙΑ


                                                                 ΑΡΧΕΙΟ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΤΣΑΚΟΓΙΑΝΝΗ
                                                                                ΔΕΚΑΕΤΙΑ  ΄60
                                     .Ο  Σ. ΚΙΑΠΕΚΟΣ ΟΡΓΩΝΕΙ ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΓΗ ΤΗΣ ΜΕΣΣΑΠΙΑΣ
                                                                                 
                                                                         ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΄60  ΣΤΑ ΒΡΥΣΑΚΙΑ
                                                                                                                    ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΑΡΧΕΙΟ
                                                                                            Η ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΗ ΣΟΔΕΙΑ ΠΗΓΑΙΝΕΙ ΣΤΟΝ ΕΜΠΟΡΑ 
                                                                                                                                           ΚΑΙ 
                                                                                         Η ΜΑΡΙΚΑ  ΚΑΙ  Ο ΨΑΡΡΗΣ ΚΟΥΒΑΛΟΥΝ ΤΟ ΚΑΡΑΜΑΞΟ

                                                                                   
                                                     ΧΕΙΜΩΝΑΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΄70 ΣΤΑ ΠΕΡΒΟΛΙΑ
                                                                       ΕΞΑΓΩΓΗ ΠΑΤΑΤΑΣ
ΤΑ ΤΡΑΚΤΕΡ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥΣ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ ΄50
                                                                                                 ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΑΡΧΕΙΟ




Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ Η ΤΡΙΤΗ ΧΩΡΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΣΕ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΕΛΙΑΣ.
Η ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΕΛΑΙΟΔΕΝΔΡΩΝ  ΣΤΗΝ  ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΑΣ ΞΕΚΙΝΗΣΕ  ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ.  ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ 
ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΛΑΙΟΔΕΝΔΡΑ ΑΠΟ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ  ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ ΠΟΥ  ΠΑΡΑΓΟΥΝ ΑΚΟΜΗ ΚΑΡΠΟΥΣ.
                                                                                      ΣΥΛΛΟΓΗ ΕΛΙΑΣ
                                                                                   ΤΙΝΑΓΜΑ ΕΛΙΑΣ
                                                                                  ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΑΡΧΕΙΟ


ΣΗΜΕΡΑ 

ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΑΠΗΣΑΝ  ΤΗ ΜΕΣΑΠΙΩΤΙΚΗ ΓΗ ΚΑΙ  ΠΡΟΣΦΕΡΑΝ ΣΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΚΟΠΙ  ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ.

                                                      ΟΧΙ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΟΙ ΦΩΤΟ

                                                          5 ΧΡΟΝΙΑ ΨΑΧΝΑ ΕΥΒΟΙΑΣ


ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ

$
0
0
                                                       ΨΑΧΝΑ  24 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2016
ΑΠΟ ΨΑΧΝΙΩΤΗ
http://psaxniwths.blogspot.gr/2016/08/blog-post_68.html

Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΟΥ ΨΑΧΝΙΩΤΗ ΓΙΩΡΓΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ





Στην  εκδήλωση προς τιμήν του Γιώργου Γεωργίου το παρών έδωσε πλήθος ανθρώπων,
μεταξύ αυτών ο Δήμαρχος μας κος Ψαθάς,
οι Αντιδημαρχοι κοι Σπαθης και Ματρακας,
ο Πρόεδρος του τοπικου συμβουλίου Ψαχνων κος Γιαννουτσος,
ο Δημοτικος σύμβουλος κος Στουπας,
ο Διευθυντής του 3ου Δημοτικού σχολείου Ψαχνών και  Αναπληρωτής Διευθυντής της  Πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης κος Μπισμπιικόπουλος (καλός προσωπικός του φίλος),
ο Διευθυντής του Κέντρου Υγείας Ψαχνών και Ιατρός κος Γυφτόδημος,
ο Πρόεδρος του Ηρακλή Ψαχνών και της Τ.Ο. της Ν.Δ. κος Θεοδοσίου,
ο  πρώην Αντιπεριφερειάρχης κος Κελαιδίτης,
ο πρώην Βουλευτής του ΠΑΣΟΚ κος Συμεών Κεδίκογλου,
εκπρόσωποι συλλόγων,
πάρα πολλοί πολίτες των Ψαχνών,
συγγραφείς όπως οι κοι Τζαβάρας και Γραμματικός,
άνθρωποι οι οποίοι ενημερώθηκαν για την εκδήλωση μέσω του διαδικτύου και ήρθαν χωρίς να τον γνωρίζουν (για να τον γνωρίσουν),
συγγενείς του καθηγητή,
αλλά και άνθρωποι οι οποίοι ταξίδεψαν μέσα σε ένα απόγευμα από τις Βρυξέλλες για χάρη του Γιώργου Γεωργίου ! (απίστευτο; κι όμως αληθινό !)





                               Την εκδήλωση παρουσίασαν οι
                        Μαρία Βασιλείου
          (Εκπαιδευτικός-Αντιδήμαρχος Παιδείας και Πολιτισμού)
                                  Νικόλαος Καρατζάς
 (Ιστορικός-Αρχαιολόγος-Γραμματέας Εταιρείας Πολιτισμού Χαλκίδας),
               ενώ αποσπάσματα του βιβλίου διαβάστηκαν από την 
                           Βασιλική Μπισμπικοπούλου
            (Διοικητική Υπάλληλος του Υπουργείου Παιδείας).

Η εκδήλωση πλαισιώθηκε μουσικά από την Μαρία Χουλιέρηκαι τον Δημήτρη Κικίδη,
οι οποίοι αξίζουν πολλά  συγχαρητήρια για τις υπέροχες μελωδίες που ταξίδεψαν το κοινό και ταίριαξαν υπέροχα με την παρουσίαση των φωτογραφιών.
(Ένα πολύ μεγάλο μπράβο)


Πριν από την εκδήλωση χαιρετισμό απήυθυναν προς τον κο Γεωργίου η Πρόεδρος της ΔΗΚΑΔΙΜΕ κα Μύταλα και ο Δήμαρχος κος Ψαθάς.

 

Η κα Μύταλα και ο κος Ψαθάς καλοσώρισαν τον κο Γεωργίου στα Ψαχνά,
μίλησαν για την πορεία του στις Βρυξέλλες,
τον ευχαρίστησαν για την τιμή να μας παρουσιάσει το βιβλίο του,
ενώ δήλωσαν υπερήφανοι που ο ίδιος είναι Ψαχνιώτης και ένας από εμάς....

Ακολούθησαν σχετικά video με σπάνιες  φωτογραφίες του Καθηγητή Αθανάσιου Κατσανά,
το σπίτι του, το σχολείο, το γραφείο του και άλλα,
τα οποία επιμελήθηκε ο Γιωργος Γεωργιου  και παρουσίασε ο Νικος Καρατζάς.
Πρόκειται για video με σπάνιο φωτογραφικό περιεχόμενο και στοιχεία για την ζωή και τον βίο του καθηγητή Αθανάσιου Κατσανά,
τα οποία συνέλεξε με δουλειά πολλών μηνών και με την συνεργασία της οικογένειας,
ο συγγραφέας του βιβλίου Γιώργος Γεωργίου.




ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ 28 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2016

ΠΑΛΙΑ ΨΑΧΝΑ 4 - ΠΑΛΙΑ ΤΖΑΚΙΑ

$
0
0
ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΠΩΣ ΠΙΣΤΕΥΑΝ ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟΙ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΑΥΤΗ ΤΟ ΚΡΥΟ ΑΝΤΡΕΙΕΥΕΙ ΚΑΙ Ο ΧΕΙΜΩΝΑΣ ΞΕΚΙΝΑ ΤΟ ΜΑΚΡΥ ΤΑΞΙΔΙ  ΤΟΥ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

      ΠΑΛΙΟ ΑΥΘΕΝΤΙΚΟ ΤΖΑΚΙ ΤΟΥ 1910 ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΩΝ ΨΑΧΝΩΝ
ΑΡΧΕΙΟ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΜΠΙΣΜΠΙΚΟΠΟΥΛΟΥ

                                                          ΠΑΛΙΟ ΑΥΘΕΝΤΙΚΟ ΤΖΑΚΙ ΤΟΥ 1920 ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΩΝ ΨΑΧΝΩΝ
                                                                         ΑΡΧΕΙΟ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΜΠΙΣΜΠΙΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΤΑ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑΚΑΘΕ ΣΠΙΤΙ ΔΙΕΘΕΤΑΙ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΑΠΟ ΜΙΑ ΕΣΤΙΑ ΤΖΑΚΙΟΥ, ΓΙΑΤΙ ΤΟ  ΤΖΑΚΙ ΣΤΟ ΚΑΘΕ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΟ ΕΙΧΕ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΔΙΑΚΟΣΜΗΤΙΚΟ

                                                                                           ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΙΟ ΨΑΧΝΩΝ
ΕΔΩ ΓΙΝΟΤΑΝ ΤΟ ΜΑΓΕΙΡΕΜΑ ΤΟΥ ΦΑΓΗΤΟΥ, ΕΔΩ ΖΕΣΤΑΙΝΟΤΑΝ ΚΑΙ ΕΤΡΩΓΕ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ΕΔΩ ΔΙΑΒΑΖΑΝ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΤΟ ΧΕΙΜΩΝΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ, ΕΔΩ Η ΓΙΑΓΙΑ, Η ΝΥΦΗ, Η ΚΟΡΗ ΕΦΤΙΑΧΝΑΝ ΤΑ ΠΡΟΙΚΙΑ, ΕΔΩ.....................

                  ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΙΟ ΨΑΧΝΩΝ
 Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΤΩΝ ΤΖΑΚΙΩΝ  ΠΟΥ ΥΠΗΡΧΕ ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΠΙΤΙ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΖΟΤΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΥΜΑΜΗ ΤΟΥ ΝΟΙΚΟΚΥΡΗ. ΣΕ ΠΟΛΛΑ ΣΠΙΤΙΑ ΚΑΣΤΕΛΛΑΣ ΚΑΙ ΨΑΧΝΩΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ  ΤΖΑΚΙΑ ΣΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΔΩΜΑΤΙΑ ΤΩΝ ΣΠΙΤΙΩΝ

                                               




ΑΝΑΠΑΛΑΙΩΜΕΝΟ ΤΖΑΚΙ ΤΟΥ 1925 ΑΠΟ ΠΑΛΙΟ ΣΥΜΠΑΓΕΣ ΤΟΥΒΛΟ

ΤΖΑΚΙ ΣΤΗ ΣΑΛΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΙΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΣΠΙΤΙΟΥ, ΤΖΑΚΙ ΣΤΙΣ ΚΡΕΒΑΤΟΚΑΜΑΡΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΑΓΩΝΙΕΣ ΤΟΥ ΧΕΙΜΩΝΑ, ΤΖΑΚΙ ΣΤΟ ΜΑΓΕΙΡΕΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΦΑΓΗΤΟ ΚΑΙ ΤΗ ΛΑΤΡΑ ΤΟΥ ΣΠΙΤΙΟΥ.

                                                                                      

ΠΑΛΙΟ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΦΑΓΗΤΟ - ΜΠΟΥΜΠΕΣ

$
0
0




ΠΟΛΥ ΠΑΛΙΑ ΨΑΧΝΙΩΤΙΚΗ  ΣΥΝΤΑΓΗ
ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ ΜΑΡΙΑΣ ΡΟΥΣΟΔΗΜΟΥ ΧΕΙΜΩΝΑ
ΟΠΩΣ ΤΗΝ ΕΜΑΘΕ ΑΠΟ ΤΗ ΓΙΑΓΙΑ ΤΗΣ  ΕΛ. ΓΚΟΓΚΟΥ

ΤΑ ΠΑΛΙΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΣΤΗ ΜΕΣΣΑΠΙΑ

$
0
0
1972
 
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ  ΑΓΡΟΤΙΚΟΥ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟΥ ΨΑΧΝΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ



ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΄70
ΑΡΧΕΙΟ ΕΛΕΝΗΣ ΤΣΑΜΗ

ΣΤΑ ΠΑΛΙΑ ΧΡΟΝΙΑ  ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΗΤΑΝ Η ΠΙΟ ΜΕΓΑΛΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΧΕΙΜΩΝΑ . ΑΠΟ ΤΑ ΞΗΜΕΡΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΜΟΝΗΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ  ΦΟΡΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ  ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΙ ΤΑ ΧΑΡΤΙΝΑ ΚΑΡΑΒΑΚΙΑ  ΓΥΡΙΖΑΝ ΣΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΚΑΙ ΕΛΕΓΑΝ ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΜΑΖΕΥΟΝΤΑΣ ΔΕΚΑΡΕΣ, ΚΑΡΥΔΙΑ , ΜΥΓΔΑΛΑ  ΚΑΙ ΓΛΥΚΑ

.ΣΤΑ ΨΑΧΝΙΩΤΙΚΑ ΚΑΙ ΚΑΣΤΕΛΛΙΩΤΙΚΑ ΣΠΙΤΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΓΙΝΟΤΑΝ ΜΕΓΑΛΗ  ΑΝΑΣΤΑΤΩΣΗ ΚΑΙ ΦΑΣΑΡΙΑ. ΟΙ ΝΟΙΚΟΚΟΚΥΡΕΣ ΕΤΟΙΜΑΖΑΝ ΤΟΝ ΜΠΑΓΚΛΑΒΑ, ΤΙΣ ΔΙΠΛΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΕΡΙΦΗΜΕΣ ΜΠΟΥΜΠΕΣ,
ΟΙ ΝΥΚΟΚΥΡΑΙΟΙ ΕΤΟΙΜΑΖΑΝ ΤΟ ΧΟΙΡΙΝΟ.
ΟΣΑ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΑ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΦΟΥΡΝΟ Η ΔΕΝ ΠΡΟΛΑΒΑΙΝΑΝ ΝΑ ΤΟΝ ΑΝΑΨΟΥΝ ΕΣΤΕΛΝΑΝ  ΤΑ ΤΑΨΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΛΑΜΑΡΙΝΕΣ ΜΕ ΤΑ ΓΛΥΚΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΜΠΟΥΜΠΕΣ 
ΣΤΟ ΦΟΥΡΝΟ ΤΟΥ ΚΟΚΟΛΙ.

ΟΛΟΙ ΟΙ ΔΡΟΜΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ΣΟΚΑΚΙΑ  ΜΟΣΧΟΒΟΥΣΑΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΕΣ ΓΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΕΣ ΜΥΡΩΔΙΕΣ
ΚΑΙ ΕΒΑΖΑΝ ΣΕ  ΠΙΡΑΣΜΟ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΠΟΥΧΑΝΕ ΞΕΛΙΓΩΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗ ΝΗΣΤΕΙΑ.
 

ΧΡΙΣΤΟΥΓΓΕΝΑ ΠΡΩΤΟΥΓΕΝΝΑ, ΠΡΩΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ,
ΓΙΑ ΒΓΑΙΤΕ, ΔΕΤΕ ΜΑΘΕΤΕ ΠΩΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ,
ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΕΦΕΤΑΙ ΜΕ ΜΕΛΙ ΚΑΙ ΜΕ ΓΑΛΑ,
ΤΟ ΜΕΛΙ ΤΟ ΤΡΩΝ ΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΤΟ ΓΑΛΑ ΟΙ ΑΦΕΝΤΑΔΕΣ
ΚΑΙ ΤΑ ΚΗΡΟΣΤΑΛΑΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ

-------------------------
ΑΝΟΙΞΤΕ ΤΑ ΠΟΥΓΚΑΚΙΑ ΣΑΣ ΤΑ ΧΕΙΛΙΟΚΛΕΙΔΩΜΕΝΑ
ΚΑΙ ΔΩΣΤΕ ΜΑΣ ΤΟΝ ΚΟΠΟ ΜΑΣ
ΝΑ ΠΑΜΕ ΚΑΙ ΣΕ ΑΛΛΗ ΠΟΡΤΑ.

 


                       


ΤΑ ΞΗΜΕΡΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΟΥΓΕΝΝΩΝ ΠΡΟΤΟΥ ΦΕΞΕΙ ΟΙ ΚΑΜΠΑΝΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ, ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΥΑΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΧΤΥΠΟΥΣΑΝ ΧΑΡΜΟΣΥΝΑ ΚΑΙ ΟΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΞΕΚΙΝΟΥΣΑΝ ΜΕ ΤΑΚΕΡΙΑ ΗΤ Α ΦΑΝΑΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.

ΠΙΣΩ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΕΜΕΝΑΝ Η ΝΟΙΚΟΚΥΡΑ Η Η ΓΙΑΓΙΑ  ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΟΠΑΡΑΔΟΤΗΣ ΣΟΥΠΑΣ  ΚΑΙ ΤΟ ΣΤΟΛΙΣΜΑ ΤΟΥ ΤΡΑΠΕΖΙΟΥ

ΤΑ ΨΑΧΝΑ ΠΡΙΝ 100 ΧΡΟΝΙΑ

$
0
0






ΤΑ ΨΑΧΝΑ ΣΤΟ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΤΩΝ 100 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ !!! 

ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΩΡΓΟ ΓΕΩΡΓΙΟΥ)

Το ότι θα έπεφταν  στην αντίληψή μου φωτογραφίες εκατό χρόνων, τις οποίες δεν είχα υπόψη μου τότε που έγραψα το βιβλίο για τα Ψαχνά,  και δεν θα μπορούσα ούτε καν να  φανταστώ, δεν το περίμενα ! Ηταν, πραγματικά,  δώρο εξ ουρανού όχι τόσο για μένα αλλά για την πόλη μας !
ΝΑΙ  λοιπόν τα Ψαχνά πριν  από 100 χρόνιαστη δεκαετία του 1920, δηλαδή  προπολεμικά αλλά  και μεταπολεμικά ήταν  τόπος προορισμού της καλύτερης ομάδας περιηγητών που γνώρισε η χώρα,  η οποία ήταν τόσο καλά οργανωμένη που είχε και φωτογράφους που φωτογράφιζαν τοπία, και κατοίκους όπου κι αν πήγαιναν. Ενας  απ΄ αυτούς που τον αποκαλούσαν μάλιστα εραστή της τέχνης,  ήταν και ο Σμυρνέος φωτογράφος Γεώργιος Βαφιαδάκης με την σύντροφό του στη ζωή και στις περιηγήσεις Ιριδα  Μηλιαράκη,  που αγάπησαν τα Ψαχνά τόσο, που τα επισκέφτηκαν όχι μόνοι τους αλλά με όλη την ομάδα  των περιηγητών πολλές φορές !
Σύμφωνα με τις φωτογραφίες ντοκουμέντα τα Ψαχνά έγιναν αντικείμενο της επίσκεψης των περιηγητών, τουλάχιστον 3 φορές μία το 1924-5,  μία το 1939 και άλλη μία το 1941 !!!  Τέσσερες πολύ σπάνιες φωτογραφίες το αποδεικνύουν περίτρανα αυτό και  θα μιλήσουμε γι΄αυτές πιο κάτω.Ο Βαφιαδάκης, συμβαίνει συχνά να ξαναγυρνά μετά από χρόνια στον ίδιο τόπο. Αυτό το συναντούμε τουλάχιστον σε 2 περιπτώσεις , όπως στη περίπτωση της Μακεδονίας,  που επισκέφτηκε δύο φορές το 1926 και το 1934 και στα Ψαχνά Ευβοίας που τα επισκέφτηκε τουλάχιστον τρεις (δεκαετία 1920, 1939 και 1941). Προφανώς γοητεύθηκε τόσο από τα τοπία της περιοχής, όσο και από τον χαρακτήρα των ανθρώπων !
Ποια ήταν όμως η Ελληνική Περιηγητική Λέσχη, ποιοι οι περιηγητές, ποια ήταν τα ιστορικά δεδομένα της εποχής, ο πολιτισμός, η ιδεολογία που οδήγησε στην ανάπτυξη αυτού του ακτιβισμού;  Πως έφτασαν και στα Ψαχνά, που έμεναν, τι είδαν ;


Οι επισκέψεις/περιηγήσεις  στα Ψαχνά, κρατούσαν κάποιες μέρες αφού οι υψηλοί επισκέπτες έμεναν στα Ψαχνά και έκαναν εκδρομές στη γύρω περιοχή (αυτό μαρτυρά και η φωτογραφία στο Μοναστήρι στο Μακρυμάλλη όπως και σε άλλα Μοναστήρια όπως του Αη Γιάννη του Καλυβίτη). Η μακρά διαδρομή προς τον Λιμνιώνα ήταν δύσκολο να καλυφθεί αλλιώς θα είχαμε και εκεί φωτογραφίες. Στο Κριεζώτειο πάντως στην Τριάδα σίγουρα πήγαν,  όπως και στην Στενή.   Ηταν τέτοιο το πέρασμά τους που συγκέντρωναν και την προσοχή και των κατοίκων, γινόταν δηλαδή πραγματικά γεγονός στην πόλη.
Δεν είναι τυχαίες οι φωτογραφίες στα Ψαχνά περί το 1924-5  στο χώρο μπροστά από το Δημοτικό σχολείο όπου τότε ήταν το κεντρικό σημείο των Ψαχνών την δεκαετία του 1920, και ακόμη πρωτύτερα. Δεν είναι ότι οι υψηλοί αυτοί περιηγητές επισκέφτηκαν το χωριό, είναι ότι μπόλιαζαν με την στάση τους την εξωστρέφεια, την φιλοπατρία, και την οικολογική συνείδηση, τον πολιτισμό και επικοινωνούσαν με τους κατοίκους που ήταν τότε απομονωμένοι στις καθημερινές αγροτικές ασχολίες τους. Πρόσφεραν δηλαδή πραγματική υπηρεσία…. Δεν είναι διόλου τυχαίο ότι ένα χρόνο μετά στο ίδιο σημείο στο Δημοτικό Σχολείο των Ψαχνών γιορτάστηκαν τα 100 χρόνια από την Ελληνική επανάσταση του 1821  και η Δασκάλα Χρυσή παίζοντας πιάνο, που μεταφέρθηκε με αμάξι απ΄ την Χαλκίδα, ειδικά για την εκδήλωση,  τραγουδούσε με τον κόσμο και τους μαθητές, παίζοντας εκτός από εθνικά τραγούδια και σύγχρονα ευρωπαϊκά ! Ασύλληπτος τέτοιος εορτασμός για την εποχή του !!
Αλλά γιατί έρχονταν στα Ψαχνά αυτοί οι περιηγητές και γιατί ο Βαφιαδάκης τους αποθανάτιζε με την μηχανή του ?
Πρώτοντα Ψαχνά, χάρις στο ΜΕΓΑ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟΝ ΥΠΝΟΥ Ο ΕΡΜΗΣ, ιδιοκτησίας ΓΕΡΟΝΤΙΤΗ, που χτίστηκε περί το 1904, είχε για την εποχή του υψηλά, τα υψηλότερα standardsγια να τους φιλοξενήσει. Δεύτερονείχαν ενθουσιαστεί από το φυσικό κάλλος της ευρύτερης περιοχής της Μεσσαπίας, των Μοναστηριών, της φύσης, και τρίτον και κυριότεροείχαν εντυπωσιαστεί από τον ανοικτό χαρακτήρα, απλότητα, καλοσύνη, εργατικότητα και αρχοντιά των κατοίκων που διακρίνονταν από τότε !!!  Ο κάμπος της Μεσσαπίας και των Ψαχνών  ήταν ο πιο εύφορος  της Ελλάδας και ο μεγάλος τροφοδότης δύο πρωτευουσών της Χαλκίδας και της Αθήνας. Να γιατί στην φωτογραφία,  φαίνονται το 1920  στίβες από καλαμωτές ψάθινες, κόφες, που χρησιμοποιούνταν  
τότε για να κουβαλούν τα κοκκάρια, τις πατάτες, τα πεπόνια και ότι παρήγαγε ο πλούσιος κάμπος. Αυτό δεν έμεινε απαρατήρητο στους  περιηγητές. Αυτό ακριβώς ήθελαν να αποθανατίσουν.  Από τους γνωστους χονδρέμπορους της περιοχής τότε ήταν ο Λένος, μεγάλος έμπορος της περιοχής και τροφοδότης της Αθήνας. Συνεπώς στο σημείο εκείνο συγκεντρώνονταν και από άλλους εμπόρους τα εμπορεύματα και χρησιμοποιούσαν οι  τεράστιες αυτές κόφες,  για να μεταφερθούν στις αγορές. Τι χρόνια αλήθεια !!! Τι κόσμος, τι παραγωγή, τι αξίες !!
Κι εκεί ο Βαφιαδάκηςμας τιμά με τον καλύτερο τρόπο βάζει, ότι πολυτιμότερο είχε την ίδια   σύντροφο της ζωής του την αξέχαστη αριστοκράτισσα Ιριδα  Μηλιαράκη,  να φωτογραφηθεί μαζί με περιηγητές μπορεί και κάποιους ντόπιους. Αυτό το έκαναν ο Βαφιαδάκης και η Ιριδα μόνο όπου αγάπαγαν το μέρος και τους είχε εντυπωσιάσει !! Αυτή η φωτογραφία, μνημείο  του 1924-25 είναι αποκαλυπτική και εξαιρετικά τολμηρή για την εποχή της ! Μια γυναίκα αρχόντισσα με το καπέλο και την ομπρελίτσα της, πραγματική αριστοκράτισσα  και κομψότατη,  να κάθεται στο μέσον με τόσους άντρες !!! Αναφέρω, λοιπόν εδώ,  ότι, σύμφωνα και με τις πηγές «η ισότιμη συμμετοχή των γυναικών στους φυσιολατρικούς συλλόγους τους καθιστούσε λίκνο προοδευτισμού για τα ήθη της εποχής. Προκαλούσε μάλιστα ενίοτε και κακεντρεχή δημοσιεύματα των πουριτανών !  





Φωτογραφία 1924-25 Η Ιριδα με τους περιηγητές μπροστά από το Σχολείο (φαίνονται  χαρακτηριστικά τα μεγάλα παράθυρα του Σχολείου  και το στενό με το σπίτι του Μάγερα και πιο κάτω του Ρέμπελου)





Όμως η Ιριδα το τολμά στα Ψαχνά, την εμπνέει το μέρος, οι άνθρωποι και θέλει να φωτογραφηθεί μαζί τους!!!  Θέλει να αφήσει τα ίχνη της στο πέρασμά της !!!  Το κάνει με χαρά, αντιλαμβάνεστε  φαντάζομαι  τις Ψαχνιώτισες  από τα παράθυρα να κοιτούν  κρυφά και με απορία να λένε… μαρή, πω πω,  τι κάνει αυτή, σα δεν ντρέπεται να φωτογραφίζεται με τόσους άντρες



Ένα από τα μοναδικά πορτρέτα της κομψοτάτης Ιριδας, καθρεπτιζόμενη φωτογραφία δεκαετίας 1920







 Αυτή η φωτογραφία της προοδευτικής Ιριδας, η τόσο σπάνια και ιστορική για την εποχή της, και όσο περνούν τα χρόνια εξαιρετικά πολύτιμη, ήταν και η προσφορά της στα Ψαχνά να αποκτήσουν σιγά σιγά εξωστρέφεια και  να γίνουν προοδευτικός τόπος. Δεν είναι τυχαίο ότι λίγα χρόνια μετά θα ιδρύσουν τον πιο πρότυπο συνεταιρισμό στην Ελλάδα την Μέλισσα και θα ρθει ο ίδιος ο Πρωθυπουργός Γεώργιος Παπανδρέου να τον εγκαινιάσει. Οι άνθρωποι αυτοί  έριξαν γόνιμο σπόρο προοδευτισμού που φύτρωσε και έγινε καρπός Μεσσαπίας !!!
Ο Βαφιαδάκης  του άρεσε να τραβά το ίδιο θέμα σε διαφορετικές ώρες της μέρας και να αντιπαραβάλλει τις  δυό  λήψεις δίπλα-δίπλα. Να γιατί, στην άλλη φωτογραφία που ακολουθεί, ακριβώς στο ίδιο σημείο, που πριν λίγα λεπτά είχε φωτογραφηθεί η Ιριδα στη θέση της βλέπουμε ένα  φουστανελοφόρο Ψαχνιώτη της εποχής με ξεχωριστή αρχοντιά και λεβεντιά να φωτογραφίζεται με τους ίδιους περιηγητές ! Κι εδώ η φωτογραφία δεν είναι τυχαία. Για να γίνει αυτό, συγκεκριμένος  Ψαχνιώτης, που είναι αδύνατον  να βρούμε την ταυτότητα,  συναναστράφηκε με τους περιηγητές, μίλησε, ήπιε, διασκέδασε μαζί τους και ευχαρίστως δέχτηκε και να φωτογραφηθεί ! 





Ψαχνά δεκαετία 1920 Φωτογραφία μπροστά στο Δημοτικό Σχολείο 





Αλλά γιατί αναφέρω ότι ο Βαφιαδάκης τίμησε ξεχωριστά τα Ψαχνά με τις φωτογραφίες του ; Γιατί ξανάρθε πολλές φορές ; Oι βιογράφοι του, λοιπόν, λένε, ότι ο Βαφιαδάκης, άνθρωπος υψηλών προδιαγραφών και απαράμιλλου ήθους κρατούσε συνήθως απόσταση από τους ανθρώπους, μάλλον από διακριτικότητα. Τους φωτογράφιζε μόνον όταν τους γνώριζε και είχε αποκατασταθεί ένα είδος σχέσης μαζί τους. Είναι μετρημένες στα δάχτυλα φωτογραφίες άγνωστων γραφικών χωρικών που συναντά. Οι εικονιζόμενοι έχουν κάποια ιδιότητα (πανδοχέας, εστιάτορας κ.α). Ο Βαφιαράκης λοιπόν ήρθε και ξανάρθε στα Ψαχνά γιατί αγάπησε όχι μόνο την φύση αλλά και τους φιλοεργατικούς  με φιλότιμο, μπέσα αλλά και ξεχωριστό καλαμπούρι Ψαχνιώτες !







Ψαχνά δεκαετία 1920 Φωτογραφία μπροστά στο Δημοτικό Σχολείο







Οι φωτογραφίες της εποχής αυτής έχουν τεράστιο ιστορικό αλλά και κοινωνιολογικό ενδιαφέρον γιατί προσφέρουν το στίγμα της εποχής ζωντανά. Εκτός από τα προφανή ενδυματολογικά και γενικότερα δεδομένα κοινωνικής συμπεριφοράς (με συχνά αντιθέσεις, όπως ο φουστανελοφόρος με το κουστουμαρισμένο), προβάλλουν πληθώρα στοιχείων οικιστικού, τοπογραφικού, κοινωνιολογικού ενδιαφέροντος. Η φωτογραφία του Βαφιαδάκη εντάσσεται στην κατηγορία της λεγόμενης εκδρομικής φωτογραφίας, είδος που άνθισε στην Ελλάδα με την εμφάνιση του κινήματος του εσωτερικού τουρισμού και της φυσιολατρίας στη δεκαετία του 1920.


  Στη Μονή Μακρυμάλλης 1938 Ρεμβάζοντας την θέα της Μεσσαπίας.
Θέλω να κλείσω το σύντομο αυτό ιστορικό πόνημαμε δύο ακόμη λόγια και ευχαριστίες. Κατ΄αρχήνθέλω να εκφράσω την βαθιά μου ευγνωμοσύνη στον Γεώργιο Βαφιαδάκη και την σύντροφό του Ιριδα Μηλιαράκηγια το πέρασμά τους από τα Ψαχνά αφήνοντας ανεξίτηλα τα ίχνη του προοδευτισμού και της φυσιολατρίας τους. Ο σεβασμός και η τιμή στη μνήμη τους θα είναι αιώνια. Δεύτεροννα ευχαριστήσω τα ανήψια του Βαφιαδάκη για την ευγενική δωρεά του σπάνιου αυτού φωτογραφικού υλικού στο ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ,  διαφορετικά θα είχε χαθεί ένα τόσο πολύτιμο ιστορικό, λαογραφικό, υλικό.   Να ευχαριστήσω το ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ και ιδιαίτερα  την κα Ματθίλδη Πυρλή,  για την ευγενική καθοδήγηση και υπόδειξη των πηγών για να τις  βρω και ιχνηλατήσω.


 Θέλω, τέλος, να ευχαριστήσω από καρδιάς τους συνοδοιπόρους μουσε αυτή την διαδρομή φίλους και πατριώτες Σπύρο Ραπτάκη, Βασιλική  Μπισμπικοπούλου, Δήμητρα Χειμώνα  Γιώργο Τζιφήκαι Κυριακή Θεωδορίδου,για την βοήθεια, παρότρυνση και στήριξη αυτής της προσπάθειας.


  Δίνω τον λόγο της Ψαχνιώτικης τιμής μου, που για τους βέρους Ψαχνιώτες είναι ύψιστος όρκος, ότι θα συνεχίσω, αν και απών, να  πλανιέμαι στα σοκάκια, τις αυλές, τα χωράφια, τις εληές και τα  πανέμορφα χωριά της Μεσσαπίας,  που αγάπησα και αγαπώ, σκαλίζοντας την πλούσια ιστορία και λαογραφία του τόπου μας, ενώ  θα συνεχίσω να συνομιλώ με ζωντανούς και πεθαμένους  για να ξεθάψω όλες τις πτυχές της ιστορίας.
Ασχολήθηκα χρόνια με την ιστορία του τόπου μας,  αλλά τούτη η ξενάγηση ήταν για μένα η πιο συναρπαστική και με γοήτευσε. Θα θελα όσο τίποτε άλλο να ήμουν στην ομάδα των περιηγητών της εποχής του 1920,  να΄χα φωτογραφηθεί με την Ιριδα ή τέλος, τέλος να’ μουν ο φουστανελοφόρος Ψαχνιώτης της φωτογραφίας,  ακόμη και με τον ρίσκο, σήμερα να μην ζω !!! 

Με πατριωτικούς  χαιρετισμούς
Γιώργος Γεωργίου      Βρυξέλλες 10 Μαρτίου 2015
Μέλος Πανελλήνιας Ενωσης Λογοτεχνών


Πηγές
-          ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛOΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ TOY ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ  Της   ΕΘΝΙΚΗΣ  ΤΡΑΠΕΖΑΣ
-          Γ. Α. ΓΕΩΡΓΙΟΥ Σελίδες από την Ιστορία του Δήμου Ψαχνών, 1997
-          www.aspromavro.net/afieromata


ΠΗΓΗ:http://psaxniwths.blogspot.gr/2015/03/ta-100_11.html

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ 25-3--1970 ΣΤΑ ΒΡΥΣΑΚΙΑ

$
0
0
                             ΘΕΣΗ ΟΥΡΔΙ 25 ΜΑΡΤΙΟΥ 1970 ΟΙ ΕΥΒΟΙΩΤΕΣ ΤΙΜΟΥΝ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ 1821
                     ΜΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΕΥΒΟΙΑΣ,  ΤΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ ΚΑΙ  ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΨΑΧΝΩΝ 
      
 ΕΔΩ ΕΓΙΝΕ Η  ΣΠΟΥΔΑΙ Α  ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΒΡΥΣΑΚΙΩΝ ΣΤΙΣ 15 ΙΟΥΛΙΟΥ 1821, ΟΠΟΥ ΚΑΤΑΤΡΟΠΩΘΗΚΕ Ο ΣΤΡΑΤΟΣ ΤΟΥ ΟΜΕΡ ΒΡΥΩΝΗ.ΚΑΙ ΑΛΛΑΞΕ ΠΟΡΕΙΑ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΠΑΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.  ΣΤΟ ΙΔΙΟ ΣΗΜΕΙΟ ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΜΕΤΑ 
ΣΤΙΣ 28-3-1822
 ΕΝΤΑΦΙΑΣΤΗΚΑΝ ΟΙ ΗΡΩΕΣ  ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ

  ΑΓΓΕΛΗΣ ΓΟΒΙΟΣ ,

   ΚΟΤΣΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ,

       ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ ΓΟΒΙΟΣ, 
   
 ΚΑΙ 15 ΠΑΛΙΚΑΡΙΑ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ
                               ΣΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΔΙΑΚΡΙΝΕΤΑΙ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΨΑΧΝΩΝ ΚΟΤΣΟΠΟΥΛΟΣ.

                                                                                                    ΑΡΧΕΙΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΝΤΟΥΝΑ

                                       Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΣΟ ΤΟΥ  ΑΠΛΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΟΣΟ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ  ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΗ .
                                                    
                                                       ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΓΙΝΟΤΑΝ  ΞΑΝΑ  ΤΕΤΟΙΑ ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΙΣΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΑΣ.

Σε αυτά τα χώματα πολέμησε και νίκησε τους Τούρκους και θυσιάστηκε ο γενναίος σταυραετός της Εύβοιας Καπετάν Αγγελής                                               Γοβιός.
                                                                            ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ

                                                                  ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ 
                          Η ΚΟΠΕΛΑ ΦΩΡΑΕΙ ΟΛΟΜΕΤΑΞΗ ΑΥΘΕΝΤΙΚΗ ΦΟΡΕΣΙΑ ΚΑΣΤΕΛΛΑΣ

ΟΧΙ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ.

Β.Γ.Μ.


ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ ΤΟΥ 1932

$
0
0
 ΜΙΑ ΣΠΑΝΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΤΡΑΒΗΧΤΕΙ ΤΟ 1932 ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ ΚΑΙ ΑΠΕΙΚΟΝΙΖΕΙ  ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΡΩΤΑ  ΑΓΟΡΑΙΑ-ΤΑΞΙ  ΠΟΥ ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΣΑΝ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ.
ΑΡΧΕΙΟ ΑΝΤΩΝΗ  . ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΥ

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ 1932 ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΥΜΑΝΤΙΚΗ
( ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ, ΝΤΥΣΙΜΟ ΕΙΚΟΝΙΖΙΜΕΝΟΥ)
ΓΙΑΤΙ ΜΑΡΤΥΡΑ  ΤΗΝ   ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΙΣΤΟΥ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ.
'Η ΥΠΑΡΞΗ  ΕΠΙΒΑΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΓΟΡΑΙΩΝ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ ΥΠΟΔΗΛΩΝΕΙ ΤΗΝ  ΟΙΚΟΝΙΜΙΚΗ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΤΗΣ ΠΕΙΟΧΗΣ  ΣΕ ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΔΟ ΟΠΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ  ΟΙ  ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΕΣ
 .   
 (Πτώχευση της Ελλάδας 1932)

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΨΑΧΝΩΝ

$
0
0
ΓΛΥΚΟ ΤΟΥ ΚΟΥΤΑΛΙΟΥ  ΚΥΔΩΝΙ
                                      ( ΜΑΣ ΤΗΝ ΕΔΩΣΕ Η ΓΙΑΓΙΑ ΚΑΤΕΡΙΝΑ)

ΥΛΙΚΑ: 1 κιλόκυδώνια
               1 κιλόζάχαρη
               1 βανίλια
               λίγο λεμόνι
               3 γαρύφαλλα
               λίγα ξεφλουδισμένα αμύγδαλα α

                Πλένουμε, καθαρίζουμε και  κόβουμε τα  κυδώνια σε μικρά κομματάκια. Σε μια κατσαρόλα βάζουμε τα κυδώνια με 1 ποτήρι νερό και τα βράζουμε να πάρουν 2-3 βράσεις.  Τα σουρώνουμε και όπως είναι ζεστά αρχίζουμε να τα βάζουμε στην κατσαρόλα ως εξής: μια στρώση κυδώνια μια στρώση ζάχαρη έως να τελειώσουν τα υλικά. Βάζουμε την κατσαρόλα σε μεσαία φωτιά  εφόσον προσθέσουμε νερό και βανίλια. Βράζουμε τα υλικά μέχρι να δέσει το σιρόπι. Έπειτα κατεβάζουμε την κατσαρόλα από την φωτιά και προσθέτουμε μερικές σταγόνες λεμονιού. Αφήνουμε να κρυώσει και  τοποθετούμε  το γλυκό μας  και τα αμύγδαλα σε βάζα.      
          Με αυτό τον τρόπο έχουμε στο σπίτι μας σπιτικό και υγιεινό γλυκό.   Οι διατροφολόγοι το συστήνουν  ανεπιφύλακτα,  ιδιαίτερα όταν τα υλικά είναι από τον κήπο μας.


          
ΓΛΥΚΟ ΤΟΥ ΚΟΥΤΑΛΙΟΥ  ΚΑΡΟΤΟ ( ΠΟΝΤΙΑΚΟ )
                                     

ΥΛΙΚΑ: 1 κιλό καροτα
               1 κιλό ζάχαρη
               1 βανίλια
               λίγο λεμόνι
               3 γαρύφαλλα
               λίγα ξεφλουδισμένα αμύγδαλα α

                Πλένουμε, καθαρίζουμε και  κόβουμε τα  καρότα σε μικρά κομματάκια. Σε μια κατσαρόλα βάζουμε τα καρότα με 1 ποτήρι νερό και τα βράζουμε να πάρουν 2-3 βράσεις.  Τα σουρώνουμε και όπως είναι ζεστά αρχίζουμε να τα βάζουμε στην κατσαρόλα ως εξής: μια στρώση καρότα μια στρώση ζάχαρη έως να τελειώσουν τα υλικά. Βάζουμε την κατσαρόλα σε μεσαία φωτιά  εφόσον προσθέσουμε νερό (ανάλογα πόσο βρασμένα θέλουμε τα καρότα) και βανίλια. Βράζουμε τα υλικά μέχρι να δέσει το σιρόπι. Έπειτα κατεβάζουμε την κατσαρόλα από την φωτιά και προσθέτουμε μερικές σταγόνες λεμονιού ( για να μην πήξει το σιρόπι).  Αφήνουμε να κρυώσει και  τοποθετούμε  το γλυκό μας  και τα αμύγδαλα (προαιρετκά) σε βάζα.      

          Με αυτό τον τρόπο έχουμε στο σπίτι μας σπιτικό και υγιεινό γλυκό όλο το χρόνο και κυρίως τις μέρες των νηστειών.   Οι διατροφολόγοι το συστήνουν  ανεπιφύλακτα,  ιδιαίτερα όταν τα υλικά είναι βιολογικά ή από τον κήπο μας. Το καρότο αποτελεί πλούσια πηγή σε βιταμίνη Α, προστατεύει την όραση  και τα μαλλιά.



ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ

$
0
0

                            

                                                  ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ  Ι, Μ . ΜΑΚΡΥΜΑΛΛΗΣ – ΨΑΧΝΩΝ , ΕΥΒΟΙΑΣ
      

            ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΟΥ, όνομα γλυκό και θεικό. Μάνα όλου του κόσμου. Στήριγμα παρηγοριάς και ελπίδας. Αγγελικό φως στο σκοτάδι των θλίψεων.  Καταφυγή εν ανάγκαις, θλίψεων και περιστάσεων. Κόρη σεμνή και άσπιλε, Δέσποινα  Παναγία. Μάνα στοργική, γλυκοφιλούσα, Μάνα του πάντων Δημιουργού και πάντων προστάτις . Μεσιτεία προς τον ποιητή αμετάθετε μη  λησμονείς  αμαρτωλών δεήσεων φωνές, αλλά  πρόφθασον  ως αγαθή εις την βοήθεια ημών .
          "Την πάσα ελπίδα μου, εις σε ανατίθημι , Μήτερ του θεού φύλαξόν με υπό την σκέπην  Σου".
ΠΑΛΙΑ  ΨΑΧΝΙΩΤΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ 
Η "ΚΥΡΑ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ"

(Ω ΘΕΟΤΟΚΕ, ΜΗ ΝΙΚΗΣΗ Η ΚΑΚΙΑ ΗΜΩΝ ΤΗΝ ΑΡΡΗΤΟΝ ΣΟΥ ΑΓΑΘΟΤΗΤΑ. ΣΥ ΓΑΡ ΕΙ Η ΕΛΠΙΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ. ΠΡΕΣΒΕΥΕ ΔΕ ΥΠΕΡ ΗΜΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟ ΗΜΩΝ).
ΠΡΟΒΟΛΕΣ : 888

ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΜΕΝΑ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΑ ΣΤΑ ΤΕΙ ΧΑΛΚΙΔΑΣ- ΨΑΧΝΑ ΕΥΒΟΙΑΣ

$
0
0

                    http://psahnablog.blogspot.gr/2012/08/blog-post.html

                                       ΥΠΑΡΧΟΥΝ  2  ΔΙΑΘΕΣΙΜΑ 
ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ  20 ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΜΕΝΩΝ   ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΩΝ  ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ ΣΤΑ ΤΕΙ ΧΑΛΚΙΔΑΣ


                                                 ΠΛΗΡΩΣ ΕΞΟΠΛΙΣΜΕΝΑ:
 ΚΡΕΒΑΤΙ, ΚΑΝΑΠΕΣ-ΚΡΕΒΑΤΙ, ΚΟΜΟΔΙΝΟ, ΣΥΡΤΑΡΙΕΡΑ, ΝΤΟΥΛΑΠΑ, ΓΡΑΦΕΙΟ ΜΕ ΚΑΡΕΚΛΑ, ΤΡΑΠΕΖΙ ΦΑΓΗΤΟΥ ΜΕ ΚΑΡΕΚΛΕΣ, ΤΡΑΠΕΖΑΚΙ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ, ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ, ΕΞΟΠΛΙΣΜΕΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ, ΑΝΕΤΟ ΜΠΑΝΙΟ,


                                                                ΚΑΛΟΓΟΥΣΤΑ 
ΠΟΛΥΤΕΛΗ,
ΑΝΕΤΑ(30 ΜΕ 35 ΤΕΤΡΑΓΩΝΙΚΑ),
ΝΕΑΝΙΚΑ,
ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΨΥΞΗ,
ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΘΕΡΜΑΝΣΗ,
ΗΣΥΧΑ ΚΑΙ  ΜΕ ΑΣΦΑΛΕΙΑ,
ΜΕ ΠΟΛΥ ΠΡΑΣΙΝΟ ΚΑΙ ΟΜΟΡΦΗ ΘΕΑ.
      ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ ΚΑΤΟΙΚΙΩΝ  ΓΙΑ ΦΟΙΤΗΤΕΣ,ΠΛΗΣΙΟΝ ΣΤΟ ΤΕΙ ΧΑΛΚΙΔΑΣ (5 ΛΕΠΤΑ ΜΕ ΤΑ ΠΟΔΙΑ).
                                                ΤΗΛΕΦΩΝΟ:   6994214529
ΠΟΛΥ ΚΑΛΕΣ ΤΙΜΕΣ: (180-200 e΄)
                                                                                     "                6946289780
                                                                                     "                2228025855  









ΜΠΑΛΚΟΝΙ "ΠΝΙΓΜΕΝΟ"ΣΤΟ ΠΡΑΣΙΝΟ




ΑΝΕΤΟ ΜΠΑΝΙΟ


ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ








                                                         ΤΕΙ ΧΑΛΚΙΔΑΣ

            Η ΘΕΑ ΤΗΣ ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΑΣ
7.999   ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΜΕΧΡΙ 1-4-2015
εε
ΤΙΜΕΣ: ΑΠΟ 175 έως 200 e
εε

ΑΙ ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΤΟΥΝΙΩΤΗΣ

$
0
0


Η ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΑΙ ΓΙΑΝΝΗ ΜΑΣ

   Αρχές του εικοστού αιώνα, η εύφορη κοιλάδα των Ψαχνών πλήττεται από τις αδηφάγες  ακρίδες. Οι ψαχνιώτες, καθώς και οι κάτοικοι των γύρω περιοχών βρίσκονται σε απόγνωση. Τα χρόνια εκείνα η καταπολέμηση τους ήταν δύσκολη έως  ακατόρθωτη. Μόνη ελπίδα ο θεός. Οι προσευχές  όμως των κατοίκων δε έβρισκαν ανταπόκριση. Αν οι ακρίδες συνέχιζαν το καταστροφικό τους έργο, ο Χειμώνας θα τους έβρισκε σε αθλία οικονομική κατάσταση, που σήμαινε πείνα, αρρώστιες, εξαθλίωση και θάνατος.
    Μέσα σε αυτή  την απόγνωση, οι πιστοί σκέφτηκαν τη θαυματουργή εικόνα του Αγίου Ιωάννη  που βρισκόταν σε μοναστήρι στην  περιοχή Κατούνια πιο πάνω από το χωριό Αγιασοφιά.
   Η μετάβαση εκεί,  εκείνα τα χρόνια ήταν πολύ δύσκολη. Γινόταν με τα πόδια και στην καλύτερη περίπτωση με την βοήθεια αλόγων ή μουλαριών. Μέσα από κακοτράχαλα και αδιάβατα μονοπάτια, δάση, βουνά και φαράγγια, οι προσκυνητές αντίκριζαν από τη θέση «Ράχη» το υπέροχο γαλάζιο του Αιγαίου. Πιο κάτω, μια μικρή στάση στο φιλόξενο χωριό Αγιασοφιά και σε λίγο με περισσή ευλάβεια θα προσκυνούσαν τη θαυματουργή εικόνα του Αi Γιάννη. 
  Ο γυρισμός αν και πιο δύσκολος γινόταν για τους προσκυνητές πιο εύκολος, γιατί είχαν συντροφιά τον Αι Γιάννη καθώς και τον ιερέα του χωριού Αγιασοφιά, τον Παπαποστόλη . Αγκαλιά την εικόνα και τα πόδια τους λες και είχαν φτερά.
  Την χρονιά εκείνη οι κάτοικοι των Ψαχνών και των γύρω περιοχών  περίμεναν στη θέση «κόμμα» ανυπόμονα να φανεί η εικόνα με τους προσκυνητές. Ο ιερέας Παπακούρνης, οι ψάλτες,  ο πρόεδρος των Ψαχνών, οι χωροφύλακες, οι δάσκαλοι,  τα παιδιά με τα λάβαρα και  ο απλός κόσμος, όταν αντίκρισαν από μακριά τους προσκυνητές άρχισαν να ψάλλουν τον ακάθιστο ύμνο. Δάκρυα κυλούσαν από τα μάτια των δύστυχων ψαχνιωτών. «Βοήθησε μας ΑιΓιάννη, σώσε μας» φώναζαν.
     Στη συνέχεια έγινε λιτανεία σε όλο το χωριό. Στο τέλος ο Παπακούρνης με βροντερή φωνή φώναξε « βόγκα το, Αι Γιάννη μ΄ βόγκα το.  Διώξτες  στα άγρια κλαδιά και στα άγρια βουνά», πετάγεται ο Παπαποστόλης και λεει « όχι στα άγρια βουνά γιατί κατοικώ εγώ σ΄αυτά, αλλά στις άγριες θάλασσες», «ναι» απαντά ο Παπακούρνης «Διώξτες  στα άγρια κλαδιά και στις άγριες θάλασσες» και ω του θαύματος, κύματα, κύματα οι ακρίδες πέταγαν μακριά και έπεφταν με φόρα μέσα στη θάλασσα του Ευβοικού.
       Τα χρόνια πέρασαν η πίστη δεν άλλαξε. Παρατηρείς τα νέα παιδιά που συνοδεύουν την εικόνα του Αι Γιάννη μας, με ενθουσιασμό και πίστη και λες « τίποτα δεν έχει χαθεί, η Ελλάδα και ο Χριστιανισμός ακόμα αντέχουν». 
    
                        ΣΠΑΝΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΣΤΑ ΚΑΤΟΥΝΙΑ /ΤΕΛΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ ΄50

                                                     (ΑΡΧΕΙΟ ΑΝ. ΜΠΑΛΩΜΕΝΟΥ)

0 ΑΓΙΑΝΝΗΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ 10-3-1982

ΜΑΡΤΙΟΣ 2011/ ΠΡΟΣ ΤΑ ΚΑΤΩ
ΟΙ ΕΥΒΟΙΩΤΕΣ ΔΕΝ ΥΠΟΛΟΓΙΖΟΥΝ  ΟΥΤΕ ΧΙΟΝΙΑ ΟΥΤΕ ΒΡΟΧΕΣ


ΚΑΘΕ ΝΟΙΚΟΚΥΡΗΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΜΕ ΑΝΥΠΟΜΟΝΥΣΙΑ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΤΕΙ Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ /  ΙΕΡΕΑΣ ΠΑΠΑΓΙΩΡΓΗΣ ΤΑΡΛΑΣ /  ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΄80.
ΠΗΓΗ: ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΑΡΧΕΙΟ

Ο ΑΓΙΑΝΝΗΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ/ ΠΥΚΝΗ ΟΜΙΧΛΗ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΡΑΧΗ
ΠΗΓΗ: ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΑΝ. Γ. ΜΠΑΛΩΜΕΝΟΥ













19 ΜΑΙΟΥ ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ

$
0
0




ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ 785 πχ - 1922 μχ



    «ΤΡΑΝΤΕΛΛΕΝΟΙ » ΤΡΙΑΝΤΑ ΦΟΡΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ.  ΕΝΑ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ ΔΙΗΓΗΜΑ ΤΟΥ  ΧΡΗΣΤΟΥ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΔΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΝΤΙΟΥΣ.  ΕΞΙΣΤΟΡΕΙ ΤΗ ΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΝ ΝΕΟΤΟΥΡΚΩΝ.
     ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΥΝΑΤΟΙ, ΜΑΧΗΤΕΣ  ΚΑΙ ΛΕΒΕΝΤΕΣ. ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΤΟΥΣ  ΚΑΙ ΤΗ ΓΗ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΡΤΥΡΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ 7ο ΑΙΩΝΑ Π.Χ..
  ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗ ΛΥΣΣΑΛΕΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΩΝ ΝΕΟΤΟΥΡΚΩΝ ΠΡΟΤΑΣΣΟΥΝ ΤΑ ΟΠΛΑ , ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΣΤΑ ΒΟΥΝΑ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΑΝΔΡΩΝΕΤΑΙ ΤΟ ΑΝΤΑΡΤΙΚΟ. Ο ΑΓΩΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΛΕΗΤΟΣ. Η ΒΙΑ, Η ΣΦΑΓΗ Ο ΞΕΡΙΖΩΜΟΣ ΖΩΝΤΑΝΕΥΟΥΝ  ΓΛΑΦΥΡΑ ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ.
   ΚΑΘΕ ΠΟΝΤΙΟΣ ΘΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕΙ ΣΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ  ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΤΟΥ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ. ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΤΑ ΝΕΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΡΟΥΝ ΟΤΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΛΑΟΣ ΜΑΧΗΤΗΣ. ΔΕΝ ΥΠΟΚΥΠΤΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΟΔΟΥΛΩΝΟΝΤΑΙ .





       Πριν μερικές μέρες διάβασα ένα καταπληκτικό και συγκλονιστικό συνάμα βιβλίο της Ελληνοαμερικανίδας συγγραφέας   Thea Halo “ΟΥΤΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ”. Αναφέρεται σε πραγματική ιστορία και συγκεκριμένα στα παιδικά χρόνια της αγαπημένη της μητέρας στη  μακρινή  και ξακουστή χώρα του Πόντου.
       Πολλές φορές, δεν μπόρεσα να συγκρατήσω τα δάκρυα μου. Στους πρωταγωνιστές του βιβλίου αναγνώρισα δικούς  μου συγγενής (από την οικογένεια του συζύγου μου). Σα να είδα τη γιαγιά Σοφία και τον παππού τον Νίκο. Γνώρισα το χωριό τους, τη ζωή τους. Τους είδα παιδιά να τρέχουν στις πλαγιές του βουνού, να κατρακυλούν στο πράσινο χορτάρι και την προγιαγιά την Αναστασία να  δέρνει  τη μικρή Σοφούλα γιατί βρώμισε την κυριακάτικη φορεσιά της. Είδα το σπίτι τους με τα μεγάλα δωμάτια όπου ζούσαν όλοι μαζί με αρχηγό τον παππού Λαμπριανό.  Είδα και τον βάναυσο ξεριζωμό   από τον τόπο τους.
       Ένα συγκλονιστικό βιβλίο  που αναφέρεται στη γενοκτονία  των Ποντίων. Ξυπνάει μνήμες και συνειδήσεις. Αφυπνίζει την ελληνική και εθνική συνείδηση. Άλλωστε όπως αναφέρει και η ελληνική θυμοσοφία “Λαός χωρίς μνήμη είναι λαός υποδουλωμένος.
 Αυτό το θαυμάσιο βιβλίο, πιστέψτε με διατηρεί και φωτίζει την ελληνική ιστορική μνήμη.
         ( Αφιερωμένο στην μνήμη της καλής μου πεθεράς Νίκης που ήταν αυθεντική Πόντια)

ΒΙΟΙ ΑΓΙΩΝ - ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

$
0
0
Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ  ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΣΤΗ ΝΕΟΚΑΙΣΑΡΕΙΑ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΓΥΡΩ ΣΤΟ 330Μ.Χ.. ΜΕΓΑΛΩΣΕ ΌΜΩΣ ΣΤΗΝ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑ ΤΗΣ  ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑΣ, ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥ ΗΤΑΝ Η ΕΝΑΡΕΤΗ ΕΜΜΕΛΕΙΑ. ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΚΟΡΗ ΜΑΡΤΥΡΑ ΚΙ Ο ΟΝΟΜΑΣΤΟΣ ΡΗΤΟΡΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ. ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΑΥΤΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΑΝΑΔΕΙΧΤΗΚΑΝ ΑΓΙΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ Η ΓΙΑΓΙΑ, ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΕΝΤΕ ΠΑΙΔΙΑ.  ΕΛΑΒΕ ΜΕΓΑΛΗ ΜΟΡΦΩΣΗ. ΗΤΑΝ ΕΠΙΣΤΗΘΙΟΣ ΦΙΛΟΣ ΜΕ ΤΟΝ  ΑΓΙΟ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΤΟΝ ΝΑΖΙΑΝΖΙΝΟ.
Ο ΑΓΙΟΣ ΔΙΑΚΡΙΘΗΚΕ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΗ ΤΟΥ ΔΡΑΣΗ. ΕΦΤΙΑΞΕ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΠΟΛΗ, ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΗΜΗ "ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΑ" , Η ΟΠΟΙΑ ΠΕΡΙΕΛΑΜΒΑΝΕ ΔΙΑΦΟΡΑ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΑ ΙΔΡΥΜΑΤΑ, ΟΠΩΣ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ, ΟΡΦΑΝΟΤΡΟΦΕΙΑ, ΞΕΝΩΝΕΣ, ΣΧΟΛΕΙΑ, ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ, κ.α.ΓΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΙΧΕ ΔΙΑΘΕΣΕΙ ΟΛΑ ΤΟΥ ΤΑ ΥΠΑΡΧΟΝΤΑ, ΑΚΟΜΗ ΔΙΑΚΡΙΘΗΚΕ ΩΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ. ΕΓΡΑΨΕ ΑΞΙΟΘΑΥΜΑΣΤΑ ΒΙΒΛΙΑ: ΔΟΓΜΑΤΙΚΑ, ΑΣΚΗΤΙΚΑ, ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΑ, ΤΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ  ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ.  ΚΟΙΜΗΘΗΚΕ ΣΕ ΗΛΙΚΙΑ 49 ΕΤΩΝ. Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΝ ΤΙΜΑ ΤΗΝ 1η ΓΕΝΑΡΗ ΚΑΙ 30 ΓΕΝΑΡΗ.

 Απολυτίκιο, Ήχος α΄
«Εις πάσαν τήν γήν εξήλθεν ο φθόγγος σου, ως δεξαμένην τόν λόγον σου• δι ου θεοπρεπώς εδογμάτισας, τήν φύσιν των όντων ετράνωσας, τά των ανθρώπων ήθη κατεκόσμησας, Βασίλειον ιεράτευμα, Πάτερ Όσιε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσθαι ημίν το μέγα έλεος.»


 ΠΟΛΥ ΠΑΛΙΑ ΕΙΚΟΝΑ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ ΠΕΡΙΠΟΥ 110 ΧΡΟΝΩΝΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΩΝ ΨΑΧΝΩΝ


ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ

ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ

$
0
0
                                                ΧΑΙΡΕ, ΑΓΙΑ ΑΓΙΩΝ ΜΕΙΖΩΝ.

Η ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΕΠΗΚΟΟΥ ΨΑΧΝΩΝ

Κοντάκιον
Ήχος πλ. δ'. Τή υπερμάχω.
Τή υπερμάχω στρατηγώ τα νικητήρια
Ως λυτρωθείσα των δεινών ευχαριστήρια
Αναγράφω σοι η πόλις σου Θεοτόκε.
Αλλ'ως έχουσα το κράτος απροσμάχητον
Εκ παντίων μέ κινδύνων ελευθέρωσον
Ίνα κράζω σοι·
Χαίρε Νύμφη ανύμφευτε.

    
    Ο ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΕΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ ΩΣ ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΥΜΝΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΥΜΝΟΓΡΑΦΙΑΣ. ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ 72 ΣΤΙΧΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΞ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ (144 ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΥΣ  ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΗΣ).
   ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗ, Ο ΥΜΝΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΤΟΥ 626 μ.χ., ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΒΑΡΟΥΣ. Η ΑΒΑΡΙΚΗ ΠΑΝΣΤΡΑΤΙΑ , ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΜΕΝΗ ΤΗΝ ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ (Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ  ΕΙΧΕ ΕΚΣΤΡΑΤΕΥΣΕΙ ΕΝΑΝΤΙΩΝ ΤΩΝ ΠΕΡΣΩΝ) ΕΜΦΑΝΙΣΤΗΚΕ ΑΡΧΙΚΩΣ ΣΤΑ ΠΡΟΑΣΤΙΑ ΤΗΣ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑΣ ΣΤΙΣ 29 ΙΟΥΝΙΟΥ 626μ.χ. ΠΡΟΚΑΛΩΝΤΑΣ ΤΕΡΑΣΤΙΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΤΟΣΟ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΕΠΙΠΕΔΟ, ΟΣΟ ΚΑΙ ΣΕ ΥΛΙΚΟ. ΚΑΤΟΠΙΝ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ ΚΑΙ ΕΦΤΑΣΕ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΩΝ ΤΕΙΧΩΝ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑΣ. ΟΙ ΔΙΟΙΚΟΥΝΤΕΣ ΤΗΝ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ, ΜΕ ΕΠΙΚΕΦΑΛΗΣ ΤΟΝ ΜΑΓΙΣΤΡΟ ΒΩΝΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΣΕΡΓΙΟ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΑΝ ΜΕ ΔΕΛΕΑΣΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ, ΠΙΘΑΝΩΣ ΜΕ  ΧΡΗΜΑΤΙΚΗ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΗ ΝΑ ΣΥΝΘΗΚΟΛΟΓΗΣΟΥΝ. ΟΙ ΑΒΑΡΟΙ ΑΡΝΗΘΗΚΑΝ ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΑΣ ΠΩΣ ΕΙΧΑΝ ΤΗΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΝΑ ΕΚΠΟΡΘΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ. ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΤΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΣΙΑ ΚΑΙ ΟΤΙ ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΤΕΙΧΩΝ ΕΙΧΑΝ ΑΠΟΜΕΙΝΕΙ ΕΛΑΧΙΣΤΟΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΠΟΥ ΠΛΑΙΣΙΩΝΑΝ ΤΗΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΦΡΟΥΡΑ.
     Η ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΗΤΑΝ ΣΚΛΗΡΗ. ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΟΤΙ Η ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΩΝ ΑΒΑΡΩΝ ΥΠΕΡΑΙΒΕΝΑΙ ΤΙΣ 200.000.
    Ο ΜΑΓΙΣΤΡΟΣ ΒΩΝΟΣ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΣΕ ΝΑ ΕΜΨΥΧΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΛΙΓΟΣΤΟΥΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΠΟΥ ΦΥΛΑΓΑΝ ΜΕ ΘΑΡΡΟΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΘΥΣΙΑ ΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ.  Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΣΕΡΓΙΟΣ ΕΧΟΝΤΑΣ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΜΑΧΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΠΕΡΙΕΤΡΕΧΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ ΠΡΟΣΠΑΘΩΝΤΑΣ ΝΑ ΕΜΨΥΧΩΣΕΙ  ΤΟΥΣ ΛΙΓΟΣΤΟΥΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΞΕΓΕΙΡΕΙ  ΤΟΥΣ ΑΠΕΙΡΟΠΟΛΕΜΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ. 
     ΙΕΡΕΙΣ,  ΓΕΡΟΙ , ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ ΕΙΧΑΝ ΚΑΤΑΚΛΥΣΕΙ ΤΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ ΕΨΑΛΑΝ ΤΟΝ ΑΚΑΘΙΣΤΟ ΥΜΝΟ (Υπεραγία Θεοτόκε και σώσον ημάς).

  Είναι κατασκευασμένη από κηρομαστίχα και με μύρο περιρρεομένη. Στο πίσω μέρος σε αργυρά πλάκα, είναι τετυπωμένος ο Αυτοκράτορας Αλέξιος Γ΄ ο Κομνηνός και ο Όσιος Διονύσιος ο κτήτορας της Μονής και είναι γραμμένο το εξής: «Αυτή η είκών η Θαυματουργός εστί την οποίαν βάσταξέ Σέργιος ο Πατριάρχης περιερχόμενος τα τείχη της Κωνσταντινουπόλεως έδιωξε τους πολεμίους και την οποίαν ό Αυτοκράτωρ Αλέξιος ιδιοχείρως εδώρησε τω Άγίω Διονυσίω» ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ MESSAPIANEWS.
   Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΕΓΙΝΕ ΣΤΙΣ 6 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ . ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΑΙΦΝΙΔΙΑΣΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ, ΟΙ ΑΒΑΡΟΙ ΚΑΤΕΛΑΒΑΝ ΤΟ ΝΑΟ ΤΩΝ ΒΛΑΧΕΡΝΩΝ. ΟΜΩΣ , ΠΑΡΑ ΤΗΝ ΚΛΙΜΑΚΩΣΗ ΤΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΠΡΟΣ ΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑΣ Ο ΕΧΘΡΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΝΙΚΕΣ ΠΡΟΣ ΕΚΠΛΗΞΗ ΟΛΩΝ.  ΟΥΤΕ ΑΠΟ ΣΤΕΡΓΙΑ ΟΥΤΕ ΑΠΟ ΘΑΛΑΣΣΑ Ο ΕΧΘΡΟΣ  ΚΑΤΑΦΕΡΕ ΝΑ ΚΥΡΙΕΥΣΕΙ ΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ.
     ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΑΥΤΟ ΠΡΟΞΕΝΗΣΕ ΣΥΓΧΥΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΛΗΞΗ. ΠΑΡΑ ΤΗΝ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΑΝΙΣΟΤΗΤΑ ΣΕ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΑΒΑΡΩΝ, ΟΙ ΤΕΛΕΥΤΑIΟΙ ΕΙΧΑΝ ΤΕΡΑΣΤΙΕΣ ΑΠΩΛΕΙΕΣ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΖΩΕΣ ΚΑΙ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟ ΤΟΣΟ ΑΠΟ ΞΗΡΑ ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ.  Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΟΤΙ ΟΙ ΑΒΑΡΟΣΛΑΒΟΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΕΒΛΕΠΑΝ  ΜΙΑ ΜΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣΑ ΓΥΝΑΙΚΑ  ΠΟΥ ΓΥΡΙΖΕ ΑΣΤΑΜΑΤΗΤΑ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΑ ΤΕΙΧΗ ΕΧΟΝΤΑΣ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΨΗΛΑ ΣΑΝ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΤΑΝ. ΤΑ ΖΩΑ ΑΓΡΙΕΥΟΝΤΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΛΗΣΙΑΖΑΝ ΤΑ ΤΕΙΧΗ KAI ΟΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ  ΕΧΑΝΑΝ ΤΗΝ ΤΟΛΜΗ ΤΟΥΣ ( Χαίρε, ως βροντή τους εχθρούς καταπλήτουσα, Χαίρε, δι΄ης εχθροί καταπίπτουσι). 
       Ο ΕΧΘΡΟΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΞΗ ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΑΝΑΓΚΑΣΤΗΚΕ ΝΑ ΛΥΣΕΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΧΩΡΗΣΕΙ ΑΠΡΑΚΤΟΣ ΣΤΙΣ 8 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΤΟΥ 626 μ.χ.. Ο ΛΑΟΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑΣ ΒΛΕΠΟΝΤΑΣ ΤΟ ΘΑΥΜΑΣΤΟ  ΑΥΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΘΗΚΕ ΣΤΟ ΙΕΡΟ ΝΑΟ  ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΩΝ ΒΛΑΧΕΡΝΩΝ ΚΑΙ ΜΕ ΠΕΡΙΣΣΗ ΚΑΤΑΝΥΞΗ ΕΨΑΛΕ ΤΟΝ ΑΚΑΘΙΣΤΟ ΥΜΝΟ ΩΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ ΣΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟ  (Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε.).
     ΠΟΙΗΤΗΣ ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ ΥΜΝΟΥ ΥΠΗΡΞΕ ΕΙΤΕ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΣΕΡΓΙΟΣ ΕΙΤΕ  Ο ΔΙΑΚΟΝΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΙΣΙΔΗΣ, ΣΚΕΥΟΦΥΛΑΚΑΣ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ. ΠΙΘΑΝΟΤΑΤΑ ΝΑ ΥΠΗΡΞΕ ΜΙΑ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ.
ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ   ΜΥΣΤΡΑΣ
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ,   ΝΙΚΗ  Ν.   ΚΑΛΠΑΚΙΔΟΥ
    ΤΙΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΤΙΣ ΒΡΗΚΑ ΣΕ ΕΝΑ  ΒΙΒΛΙΑΡΑΚΙ ΤΟΥ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟΥ ΑΠΟ ΤΑ ΓΥΜΝΑΣΙΑΚΑ ΜΑΣ ΧΡΟΝΙΑ. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΟΔΗΓΗΤΗΣ ΜΑΣ ΗΤΑΝ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ, Ο ΣΗΜΕΡΙΝΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ. ΚΑΠΟΙΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΤΙΣ ΑΝΤΛΗΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ "Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ".

ΒΙΟΙ ΑΓΙΩΝ ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

$
0
0
       ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
 Ο ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΟΥ ΠΕΖΙΚΟΥ, ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ   ΠΡΟΣΚΟΠΩΝ



Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ο  "ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΣ"ΚΑΙ "ΤΡΟΠΑΙΟΦΟΡΟΣ"  ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ  ΤΟ 275 μ.χ. ΣΤΗΝ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑ ΑΠΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ. ΕΧΑΣΕ ΠΟΛΥ ΝΩΡΙΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΩΣΕ ΜΕ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ,  ΤΗΝ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΑ Η ΟΠΟΙΑ ΤΟΝ ΓΑΛΟΥΧΗΣΕ ΜΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ ΚΑΙ ΑΡΕΤΕΣ. Ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΕΧΑΣΕ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ ΤΟΥ ΜΗΤΕΡΑ ΣΤΟΥΣ ΔΙΩΓΜΟΥΣ ΤΟΥ ΔΙΟΚΛΗΤΑΝΟΥ (303μ.χ. ). ΣΕ ΝΕΑΡΗ ΗΛΙΚΙΑ Ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΤΑΤΑΧΘΗΚΕ ΣΤΟ ΡΩΜΑΙΚΟ ΣΤΡΑΤΟ ΚΑΙ ΔΙΑΚΡΙΘΗΚΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΟΛΜΗ  ΚΑΙ ΤΟΝ ΗΡΩΙΣΜΟ ΤΟΥ. Ο ΔΙΟΚΛΗΤΑΝΟΣ ΤΟΝ ΕΚΑΝΕ ΔΟΥΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ  ΤΟΥ ΚΟΜΗΤΟΣ ΣΤΟ ΤΑΓΜΑ ΤΩΝ ΑΝΑΚΤΟΡΩΝ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΗΣ ΦΡΟΥΡΑΣ. ΤΟ 303 μ.χ.  ΟΤΑΝ ΑΡΧΙΣΑΝ ΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ , Ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΟΜΟΛΟΓΗΣΕ ΤΗΝ  ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΤΟΥ ΠΙΣΤΗ , ΠΡΟΚΑΛΩΝΤΑΣ ΤΟ ΜΕΝΟΣ ΤΟΥ ΔΙΟΚΛΗΤΑΝΟΥ. ΑΡΧΙΣΑΝ  ΤΟΤΕ ΤΑ ΦΡΙΚΤΑ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΑ . ΑΠΟ ΑΥΤΑ,  Ο ΘΕΟΣ ΤΟΝ ΚΡΑΤΗΣΕ ΖΩΝΤΑΝΟ ΚΑΙ ΕΓΙΝΕ Η ΑΙΤΙΑ ΝΑ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΤΟΥΝ ΤΑ ΕΙΔΩΛΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΚΦΡΑΣΤΕΣ ΤΟΥ. Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΗΣΕ , ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΕΝΟΣ,  ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 23 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΤΟ 303 μ.χ. ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΕΡΑ Η ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΑΡΤΥΡΗΣΕ ΚΑΙ Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ. Η ΠΙΣΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΦΟΡΜΗ ΝΑ ΒΑΠΤΙΣΤΟΥΝ ΠΟΛΛΟΙ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ ΜΕΤΑΞΥ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ Η ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ, ΣΥΖΥΓΟΣ ΤΟΥ ΔΙΟΚΛΗΤΙΑΝΟΥ.         
Απολυτίκιο 
Ἦχος δ’.
Ὡς τῶν αἰχμαλώτων ἐλευθερωτής, καὶ τῶν πτωχῶν ὑπερασπιστής, ἀσθενούντων ἰατρός, βασιλέων ὑπέρμαχος, Τροπαιοφόρε Μεγαλομάρτυς Γεώργιε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
 ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙ ΤΟΥ ΑΙ ΓΙΩΡΓΗ ΣΤΗ ΘΕΣΗ "ΠΥΡΓΟΣ"ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΨΑΧΝΩΝ ΤΡΙΑΔΑΣ.

ΤΟ ΚΑΘΟΛΙΚΟ ΑΠΟ ΤΟ ΕΞΩΚΛΗΣΙ.

Γιώργος ΓεωργιουΘυμάμαι εκεί στον Πύργο σ΄αυτό το εκκλησάκι όταν δουλεύαμε στα χωράφια μας εκεί κοντά, βρίσκαμε καταφύγιο πολλές φορές τις μέρες με καταιγίδες που έπεφταν και κεραυνοί !!! Ευλογημένο μέρος δίπλα στο Μεσσάπιο που κρατάει με πηγές του νερά ως και το καλοκαίρι !



.




ΠΑΛΙΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΦΑΝΤΑΡΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΨΑΧΝΑ ΚΑΙ ΤΗ ΓΥΡΩ ΠΕΡΙΟΧΗ

$
0
0
  ΟΧΙ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ  ΟΙ ΦΩΤΟ

ΓΙΑ ΝΑ ΘΥΜΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΠΑΛΙΟΙ. ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΙ.

1907 / ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΥΖΩΝΙΚΟ ΣΩΜΑ  /  ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΠΡΟΣ ΤΑ ΔΕΞΙΑ, ΤΟΥΣ ΔΗΜΗΤΡΗ Ν. ΣΠΑΝΟ, ΝΙΚΟΛΑΟ Β. ΡΑΠΤΑΚΗ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟ Κ. ΚΑΣΕΤΑ.

ΤΟ ΕΥΖΩΝΙΚΟ ΣΩΜΑ  ΚΑΘΙΕΡΩΘΗΚΕ ΕΠΙΣΗΜΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΟΘΩΝΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΑΓΑΠΗΣΕ ΚΑΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΕ ΤΗΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΣΤΟΛΗ ΦΟΡΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΣΕ ΕΠΙΣΗΜΕΣ ΕΜΦΑΝΙΣΕΙΣ ΤΟΥ.
 ΑΡΧΕΙΟ ΣΠΥΡΟΥ  ΡΑΠΤΑΚΗ
http://www.messapianews.gr/istoria/messapia/psakhniotes-euzones-apo-to-arkheio-tou-spurou-raptake.html



                                                   1914-1918  
                                               ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ

ΦΑΝΤΑΡΟΣ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ  /   1922
                                   ΑΝΤΩΝΙΟΣ  Γ. ΜΠΙΣΜΠΙΚΟΠΟΥΛΟΣ
                                             ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ

1924 / ΝΙΚΟΛΑΟΣ  ΚΕΡΑΜΙΔΑΣ  /  ΑΡΧΕΙΟ ΓΙΑΝΝΑΣ  Γ. ΔΟΥΔΑΛΗ



1932 / ΑΠΟ ΔΕΞΙΑ ΣΤΕΦΑΝΟΣ Β. ΔΟΥΔΑΛΗΣ  ΑΠΟ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΕΥΖΩΝΑΣ ΜΕ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΣΤΟΛΗ.
ΑΡΧΕΙΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ Β. Σ. ΔΟΥΔΑΛΗ


ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΤΟ ΕΥΖΩΝΙΚΟ ΣΩΜΑ ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΑ ΤΗ "ΦΟΥΣΤΑΝΕΛΑ"ΜΕ ΤΟΝ "ΝΤΟΥΡΑΜΑ"ΤΗΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΗ ΦΟΡΕΣΙΑ ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΤΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ.  ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ Η ΠΡΟΕΔΡΙΚΗ ΦΡΟΥΡΑ  ΣΕ ΚΑΠΟΙΕΣ ΕΠΙΣΗΜΕΣ  ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ, ΩΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ  ΤΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ.

ΦΑΝΤΑΡΟΣ 1931    /  ΝΙΚΟΛΑΟΣ  ΑΓΓΕΛΙΔΗΣ
  ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ




ΦΑΝΤΑΡΟΣ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΜΦΥΛΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ   1946-1949 /  ΑΝΕΣΤΗΣ Γ. ΡΟΥΣΟΔΗΜΟΣ


ΑΡΧΕΙΟ Α. Γ. ΜΠΑΛΩΜΕΝΟΥ

1950 / ΨΑΧΝΙΩΤΕΣ ΦΑΝΤΑΡΟΙ ΣΤΗΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑ / ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΣΧΑ ΓΙΑΤΙ ΤΣΟΥΓΚΡΙΖΟΥΝ ΑΥΓΑ.
  ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ


ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ : ΚΕΡΑΜΙΔΑ, ΜΑΤΡΑΚΑ, ΜΠΙΣΜΠΙΚΟΠΟΥΛΟΥ

1952  /  ΦΑΝΤΑΡΟΣ
  ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ


1959 / ΦΑΝΤΑΡΟΣ - ΣΜΗΝΙΤΗΣ  ΓΙΩΡΓΟΣ ΡΑΠΤΑΚΗΣ
 ΑΡΧΕΙΟ ΣΠΥΡΟΥ  ΡΑΠΤΑΚΗ
http://www.messapianews.gr/istoria/messapia/photographies-apo-to-arkheio-ton-spurou-raptake-kai-gianne-rousodemou.html



ΚΕΙΜΕΝΟ ΚΑΙ ΦΩΤΟ  Β. Γ. Μ.

Έχει γραφτεί από Γεώργιος Πρατζί,κος
Πέμπτη, 20 Σεπτέμβριος 2012
AddThis Social Bookmark Button
Ένα; πολύ ωραίο αφιέρωμα στους φαντάρους των Ψαχνών και της γύρω περιοχής έκανε η ιστολόγος του Ψαχνά Ευβοίας χρησιμοποιώντας υλικό τόσο από το προσωπικό της αρχείο και όχι μόνο, όσο και από υλικό που έχει δημοσιευτεί κατά καιρούς στην ηλεκτρονική εφημερίδα του messapianews. Το αφιέρωμα αυτό δείχνει περίτρανα την εξέλιξη των στολών του στρατιώτη και όχι μόνο και το παρουσιάζουμε αυτούσιο παρακάτω όπως ακριβώς το δημοσίευσε η ιστολόγος. 

ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ

$
0
0

  
ΧΡΥΣΟΠΛΟΚΩΤΑΤΕ ΠΥΡΓΕ ΚΑΙ ΔΩΔΕΚΑΤΕΙΧΕ ΠΟΛΙΣ ,
ΗΛΙΟΣΤΑΛΑΚΤΕ ΘΡΟΝΕ,
ΚΑΘΕΔΡΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ, ΑΚΑΤΑΝΟΗΤΟΝ ΘΑΥΜΑ ΠΩΣ ΓΑΛΟΥΧΗΣ ΤΟΝ ΔΕΣΠΟΤΗ



ΠΑΛΙΕΣ "ΝΥΦΙΑΤΙΚΕΣ"ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΨΑΧΝΑ ΕΥΒΟΙΑΣ, ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ ΄50.


Η ΠΑΝΑΓΙΑ Η"ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΑ'ΑΠΟ  ΙΕΡΟ ΝΑΟ  ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ 
Η ΠΑΝΑΓΙΑ Η "ΔΑΚΡΥΡΡΟΥΣΑ"ΑΠΟ  ΙΕΡΟ ΝΑΟ  ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ ΕΥΒΟΙΑΣ
Η ΠΑΝΑΓΙΑ Η "ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΣ"ΑΠΟ ΤΟ ΟΜΩΝΥΜΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ ΕΥΒΟΙΑΣ
Η ΠΑΝΑΓΙΑ Η "ΜΑΚΡΥΜΑΛΙΩΤΙΣΑ'ΑΠΟ ΤΟ ΟΜΩΝΥΜΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ ΕΥΒΟΙΑΣ
 Η ΠΑΝΑΓΙΑ Η "ΧΙΛΙΑΔΟΥ"ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΜΩΝΥΜΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ "ΔΙΡΦΥΩΝ ΜΕΣΣΑΠΙΩΝ"
http://psahnablog.blogspot.gr/2012/08/blog-post_14.html


Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣMΩΝ ΑΠΟ  ΕΚΚΛΗΣΙΑ  ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΩΝ ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΩΝ ΑΠΟ  ΙΕΡΟ ΝΑΟ  ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ

Η ΠΑΝΑΓΙΑ Η"ΧΑΤΖΗΚΥΡΙΑΚΙΩΤΙΣΑ" .

Η ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΤΡΥΠΗΤΗ
Η ΓΛΥΚΟΦΙΛΟΥΣΑ

ΔΙΑΣΩΣΟΝ ΑΠΟ ΚΙΝΔΥΝΩΝ ΤΟΥΣ ΔΟΥΛΟΥΣ ΣΟΥ ΘΕΟΤΟΚΕ, ΟΤΙ ΠΑΝΤΕΣ ΜΕΤΑ ΘΕΟΝ ΕΙΣ ΣΕ ΚΑΤΑΦΕΥΓΟΜΕΝ, ΩΣ ΑΡΡΗΚΤΟΝ ΤΕΙΧΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΝ 

 Η ιστολόγος του blog "Ψαχνά Ευβοίας"έκανε ένα πολύ ωραίο φωτογραφικό αφιέρωμα  με εικόνες της Θεομήτορος , το οποίο αναδημοσιεύουμε και εμείς
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ  http://www.messapianews.gr/eidiseis/messapia/

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - 2 ΙΟΥΝΙΟΥ-ΘΕΡΙΣΜΟΣ

$
0
0

Ο ΜΗΝΑΣΙΟΥΝΙΟΣΛΕΓΟΤΑΝ  ΚΑΙ "ΘΕΡΙΣΤΗΣ¨"ΓΙΑΤΙ  ΟΙ ΓΕΩΡΓΟΙ ΘΕΡΙΖΑΝ ΤΑ ΣΙΤΗΡΑ

                  ΘΕΡΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΛΟΥΣΙΑ ΓΗ ΤΗΣ ΜΕΣΣΑΠΙΑΣ ΣΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ  ΄30
                Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ  ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΚΦΑΝΣΕΙΣ ΣΥΝΑΝΤΑ  ΤΟΝ ΕΚΣΥΓΧΡΟΝΙΣΜΟ
                                                                                              ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ
      Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΡΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΛΩΝΙΣΜΟΥ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΕΣ ΤΑ ΠΑΛΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΓΙΑΤΙ Ο ΜΟΧΘΟΣ ΤΟΣΩΝ  ΜΗΝΩΝ ΕΦΤΑΝΕ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ. 
    ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΗΤΑΝ ΕΝΑ "ΠΑΝΗΓΥΡΙ"ΚΟΠΟΥ, ΜΟΧΘΟΥ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗΣ, ΠΟΥ ΑΡΧΙΖΕ ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΙΟΥΝΗ ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΩΝΕ ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΙΟΥΛΙΟΥ ΜΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΟΛΗΣ  ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ.
   Η ΠΡΩΤΗ  ΑΛΩΝΙΣΤΙΚΗ ΜΗΧΑΝΗ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ ΣΤΗ ΜΕΣΣΑΠΙΑ ΗΤΑΝ  ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ  ΤΟΥ ΄20. Ο κος ΚΩΣΤΑΣ ΤΖΑΒΑΡΑΣΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ "ΨΑΧΝΑ"ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΟΤΙ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΑΛΩΝΙΣΤΙΚΗ ΜΗΧΑΝΗ ΣΤΑ ΨΑΧΝΑ ΤΗΝ ΕΦΕΡΕ ΕΝΑΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ ΟΝΟΜΑΤΙ ΚΟΚΑΚΗΣ , ΓΑΜΠΡΟΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ-ΝΙΚΟΛΑ ΤΟΥ ΝΤΑΒΟΥ. ΤΟΝ ΕΠΟΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ Ο ΓΕΩΡΓΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΨΑΧΝΩΝΕΦΕΡΕ  ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΑΛΩΝΙΣΤΙΚΗ ΜΗΧΑΝΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΦΕΡΕ ΑΛΛΗ ΜΙΑ Ο  ΨΑΧΝΙΩΤΗΣ ΜΕΓΑΛΟΚΤΗΜΑΤΙΑΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΔΟΥΔΑΛΗΣ.  
           ΣΤΗΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΔΙΑΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΔΥΟ ΑΛΩΝΙΣΤΙΚΕΣ ΜΗΧΑΝΕΣ, ΟΙ ΕΜΠΟΡΟΙ ΤΩΝ ΣΙΤΗΡΩΝ, ΟΙ ΜΗΧΑΝΙΚΟΙ, ΟΙ ΝΟΙΚΟΚΥΡΑΙΟΙ ΜΕ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΦΟΡΕΣΙΕΣ ΚΑΙ ΠΙΣΩ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΝΕΡΟ ΚΑΙ ΦΑΓΗΤΟ ΣΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ.

                                                         
Viewing all 335 articles
Browse latest View live